Крістіан Жак

СЛІДАМИ МУДРЕЦІВ

Фрагменти з книги "Жива мудрість Стародавнього Єгипту"

Єгипет фараонів був країною мудреців. Впродовж більше 3000 років основною турботою єгиптян було пізнання великих божественних законів, що керують Всесвітом, а також застосовування в житті глибокого вчення Божественної Мудрості, яке слідувало з них. Символом Божественної Мудрості була загадкова богиня Маат.

Маат – це одночасно істина і справедливість, розсудливість, прямота і точність в судженнях, незмінний космічний закон, порядок, гармонія, єдність і злагода. Вона прямо протилежна богині Ісефет, що символізує хаос, безлад, лінь, недбалість і зло в усіх його проявах.

 
Перо богині Маат на терезах під час суду Озириса

Мудреці Єгипту були творцями багатьох прекрасних вчень. Все, що вони писали, було покликане пробудити людський дух, відкрити людське серце для сприйняття Божественного, перетворити його в чисту посудину, яка проводить через себе силу богині Маат. Основний символ Маат – славнозвісне „рульове перо”, що дозволяє птахам скеровувати свій політ. В Єгипті птах завжди символізував Душу. Перо Маат відображало той первісний принцип, що дає правдивій душі силу поринути у нові далі, вдало перейти Ріку Життя і досягнути берегів Вічності.

Слово „Себайт” (sebayt) мовою єгиптян означає „вчення”, „повчання”. В його основі лежить корінь себа, що крім всього іншого означає "двері", "зірка". Повчання єгипетських мудреців і є тими дверима, що відкривають шлях до Мудрості, до пізнання основних законів буття. Воно є і тими зірками, що ведуть людину стежками земного і небесного життя.

Перемогти невігластво — одне з основних завдань, яке ставили перед собою стародавні єгиптяни. Ніхто не народжується мудрим. Кожна людина повинна довго і наполегливо працювати, докладати зусиль, щоб розвивати в собі певні якості, які дають їй право і можливість "говорити в ім’я Маат і діяти, вершити подвиги від її імені".

При цьому вона повинна зробити все, що в її силах, щоб не потрапити в пастку гордині, марнославства і пожадливості, яка може виявитись для душі смертельною. З дня на день її "живі вуха", подібні вухам собаки Анубіса, повинні бути насторожі, щоб в будь-яку мить почути голос Мудрості. Від глибини розуміння людини буди залежати її справедливість. Якщо розуміння істинне, то й справедливість буде істинною, гідною поваги і довіри. Тільки із справжнього розуміння народжуються справедливі дії, що відповідають законам Маат. В справедливій дії нема місця егоїзму, вона наповнена світлом і корисна для інших людей. Справедлива дія здійснюється у всій її повноті за умови, що вона узгоджується з одним золотим правилом: "Діяти для того, хто у свою чергу відповість дією".

"Знаючий істину, вищу реальність, усі міфи та обряди" — так називали єгиптяни свого мудреця, людину з великим серцем і проникливим розумом. Він завжди напоготові, завжди здатний приймати правильні рішення, промовляти справедливі слова і здійснювати справедливі вчинки, що приносять полегшення. Він близький до Бога і до богів, тому що протягом всього життя ним керують Мудрість і Знання, а не просто вірування. Він любить тишу і спокій, його відштовхує шарлатанство і прояви ненависті, злоби та низьких пристрастей. Втілювати в житті усе істинне і справедливе, всюди і у всьому шукати сокровенний смисл, ніколи не намагатися уникнути відповідальності, вшановувати все більш велике, ніж він сам - це лише деякі із повсякденних обов’язків єгипетського мудреця.

Єгипетській цивілізації вдалося перемогти простір і час, вижити і відродитись, пройшовши через похмурі епохи варварства й безумства, дати відсіч своїм завойовникам саме тому, що вона зуміла виховати таких велетнів духу, розуму і серця. Незважаючи на всі удари, що випали на її долю, мудрість Єгипту до цих пір продовжує жити і зворушує наші серця, залишаючи в них глибокий слід. Немає сумнівів, що саме вона залишається найбільшою таємницею єгиптян.

Що відомо про єгипетських мудреців, авторів цих вчень? Те, що серед них були і фараони, наприклад, Аменемхет І, який написав духовний заповіт своєму спадкоємцю Сесострису І, щоб передати йому свій досвід і дати пораду, як правити з мудрістю. А ще раніше один із стародавніх правителів вчинив так само, передавши свій досвід майбутньому фараону Мерикара. Ймовірно, багато єгипетських правителів писали подібні тексти, але з часом їхню спадщину було втрачено, вона зникла з лиця землі. Можливо, і до цих пір піски Єгипту ховають її від нас.

Хардедеф (Джедефхор) був сином фараона Хеопса, знаменитого творця1 Великої Піраміди на плато Гіза. Він був автором повчань, що дійшли і до наших днів, завдяки яким ще за свого життя Хардедеф набув репутації мудреця – це було основною умовою для того, щоб стати одним із радників правителя.

Також авторами „Повчань” були візирі, яким фараон давав особливі доручення. Вони відповідали за те, щоб закони Маат жили на землі, застосовувались на практиці в кожній ситуації і були стрижнем державного життя Єгипту. Найвідомішим з них був Птаххотеп, чиє повчання чудом збереглось на одному-єдиному папірусі. Коли йому виповнилось 110 років – цей вік традиційно приписують єгипетським мудрецям –знаменитий візир VI династії вирішив залишити після себе письмове свідчення багатого життєвого досвіду і передати його наступним поколінням.

Перші писані повчання, що дійшли до нас, належать Кагемні – візирю фараонів Хуфу і Снофру, засновників IV династії. Але, на жаль, зберігся тільки початок цього рукопису, все інше було втрачено. Цілком ймовірно, що і геніальний творець східчастої піраміди в Саккарі, Імхотеп, також був автором певних настанов, але ці рукописи не знайдені, втім, так як і не знайдене його поховання.

Інші мудреці Єгипту, як, наприклад, Іпусер, були також і пророками, вони передбачали нещастя і катастрофи, які впадуть на голови людей, якщо вони перестануть слідувати законам Маат. Серед хаосу і немилості богів вони пропонували одне єдине рішення , що дозволяло відродити гармонію – „шукати Мудрість і застосовувати її в житті”. В Новому царстві, в період розквіту Карнаку, в той час , коли створювалася Долина Царів, серед писемних пам’яток виділяються праці двох видатних мудреців Єгипту. Це Ані – державний службовець середнього чину, що написав настанови для свого духовного сина; і Аменемопе – писець Тота, який відповідав у державі за кадастр, зважування і вимірювання. Стародавньому Єгипті їх твори були в так само популярні, як і повчання Птаххотепа. Їхні настанови надихнули написання деяких уривків з біблійної „Книги Притч” .

 
Настінні послання нащадкам...

На жаль до нашого часу не дійшли ні анекдоти, ні спогади із життя єгипетських мудреців. Тому було б корисно згадати останні перлини єгипетської мудрості, частиною яких є повчання Анхшешонка, написані ним в тюрмі. Говорять, що їх автор, мудрець Анхшешонк, випадково відкрив, що в державі готується переворот, але нікому не відкрив цього, оскільки в змові брав участь його найкращий друг. Немає точних відомостей про достовірність цієї історії, вона може виявитись лише красивою легендою. В будь-якому випадку єгипетський мудрець навіть у в”язниці залишається мудрецем: навіть у неволі він виконує свій основний обов”язок – дбати про те , щоб його настанови передавались наступним поколінням...

В цій книзі ми не обмежилися тільки рукописами”Повчань” єгипетських мудреців, а й використовували „Тексти пірамід”, „Тексти саркофагів”, „Книгу виходу душі у Світло Дня"2, тексти, викарбувані на стінах храмів і гробниць, а також розповіді, подібні до „Притч людини з оазису”3, та інші документи, що складають величезну духовну спадщину Стародавнього Єгипту.

Сподіваємось, що ця книга допоможе читачеві здійснити подорож крізь найяскравіші сторінки єгипетського духовної мудрості і перш за все хотілося б, щоб читаючи цю книгу, ми зрозуміли — голоси великих мудреців Стародавнього Єгипту ще не завмерли. З дивовижною силою до цих пір вони продовжують вести бесіду з нами про найбільш важливі й актуальні теми, а може, вони все ще звертаються до нас з найважливішим питанням: „Чи може існувати в цьому світі щось більш вагоме, ніж пошук Мудрості і застосовування її в житті?”

ЖИВА МУДРІСТЬ СТАРОДАВНЬОГО ЄГИПТУ4

Дивись: даю тобі чудові поради.
Відчуй їх своїм серцем.
Живи ними у своєму серці...
Діючи так,
ти перетворишся на істинну людину,
і будь-яке зло буде тебе цуратись. (Ані)

Читай уважно ці настанови.
Вони відкриють перед тобою знання
і виховають тебе.
Людину, занурену в невігластво,
вони перетворюють на мудреця.
Якщо їх будеш читати тому, хто нічого не знає,
Завдяки тобі незнаючий очиститься.
Хай поведуть тебе настанові ці до нових далей,
Зберігай їх у своєму серці. (Аменемопе)

Серед людей покоління йдуть за поколіннями.
Але Бог, що знає хто вони і яка доля їхня,
прихований. Він сокровенний. ("Максіми" Ані)

Бог вічно перебуває у досконалості.
Людина завжди перебуває в недосконалості.
Слова людей — одне,
А діла Бога — зовсім інше. (Аменемопе)

Той, хто каже:
"Цього не може бути, це не можливо",
— нехай погляне він у Потаємне.
Щодня Бог піклується про те,
щоб Земля пізнала таємниці Його творіння.
з “Повчань Анхшешонка”

О, Амон, Потаємний Бог,
Владика тих, що перебувають в тиші,
Ти завжди приходиш на допомогу і
відгукуєшся на поклик скромних серцем.
Ти даєш подих життя тому, кому його не вистачає.
Берлінська стелла №23077

Якщо здійснюється Доля і
приходить Щастя, значить,
Бог прислав це нам.
Папірус "Інсінгер"

Єдиний день може стати Вічністю.
Впродовж єдиної години можна
створити майбутнє, адже Бог
знає того, хто діє разом з ним.
Мерікара.

Даю тобі силу, щоб міг ти полетіти,
щоб міг піднятися до неба і стати
сяючою зіркою на Сході.
"Тексти пірамід" №1038

ЯЯ увійду в сяючий простір і полечу
повз Духа-хранителя Землі,
І буду підійматись шляхом світла,
що веде вверх, і досягну до своєї Зірки.
Тексти саркофагів №545

Я око Гора, що сяє вночі, що створює
живе полум'я із запасів власного світла.
Тексти саркофагів №1053

Прямуй за своїм серцем, поки знаходишся на землі,
та намагайся зробити так, щоб хоча б один день
твого життя став досконалим.
Британський музей, стела № 37984

Серце людини — дар Бога.
Будь обережним, не віднесись до нього недбало.
Аменемопе

Іди слідом за серцем своїм, доки продовжується
твоє життя. Не роби дурниць, яких серце
твоє не дозволяє. Не скорочуй час, необхідний,
щоб іти законами Серця. Якщо пропустиш навіть
одну мить, що дарує тобі можливість діяти з Серцем,
і якщо будеш зловживати нею, знай, це руйнує
твою життєву силу. Не приділяй багато часу у своїх
повсякденних справах домашнім турботам.
Щоб не відбувалося слухай своє Серце і йди
слідом за ним. Щастя не приходить до того,
хто нехтує своїм Серцем.
Птаххотеп

Посвячений — це людина, що в змозі
передати слово одного Бога до іншого.
Тексти саркофагів,VII, №326 а.

Істина (Маат) — великий дар Бога.
Він дарує її тому, кому бажає.
Сила того, хто йде слідом за нею,
рятує нещасного, хто від неї втікає.
Аменемопе

Бог створив святилище серед людей
Коли вони плачуть, він їх чує.
Мерікара

Великий і прекрасний Закон (Маат),
Улюблений потаємним Богом.
Я знаю, що живу ним, живлюсь ним як хлібом
насущним і свіжістю його роси вгамовую спрагу.
Ми з ним — одна Душа.
Слова цариці Хатшепсут

Гармонійне щастя і благополуччя будь-якої країни —
лише наслідок того, як вона виконує закони справедливості.
з “Притчі людини з оазису”

Великий той владика, чиє оточення складають
великі люди. Сильний той фараон, в якого
службовці досвідчені у своїх справах.
Гідний поваги і вшанування той владика,
чиє багатство складають благородні люди.
Мерікара

Немає владики, який би мав право похвалятися,
що вся влада знаходиться в його руках.
Бо немає істинної влади без присутності потаємного Бога.
Він слабого робить сильним.
Стелла Піанхи

Не використовуй для власного блага владу,
яку подарував тобі Бог, ніби ти забув,
що є Доля і Найвища Справедливість.
Аменопе.

Бог покидає місто, в якому поганий правитель.
Анхшешонк.

Якщо фараон любить, він створює.
Якщо фараон ненавидить, він не здатний нічого створити.
з “Текстів пірамід” № 41, III тис до н.е.

Не допускай, щоб у дрібні та незначні справи втручався
мудрець, адже постраждають його великі і важливі справи.
Не допускай, щоб у справи державної важливості
втручався бездара і безглуздий.
Коли ж, якщо не зараз, ти повинен запросити
мудреця, щоб великі справи не страждали.
Анхшешонк.

Якщо людину обрав натовп, це ще не означає, що вона мудрець.
з “Повчань Анхшешонка” I тис. до н.е.

Уважно слідкуй за тим, щоб усе чинилось
по справедливості і щоб жодна людина не була обділена нею.
Суддя повинен завжди відверто показувати
своє обличчя, щоб вітри і води були свідками
його дій, які всі люди повинні бачити як на долоні.
Текст проголошення візиря. Гробниця Рехміра, Фіви.

Не дозволяй, щоб людина неблагородна,
зіпсута, несправедлива і бездарна
віддавала накази іншим.
Анхшешонк.

Послухай мої слова, намагайся стати
Майстром, досвідченим в кожній справі.
Нехай стане серце твоє скелею,
об яку будуть розбиватися хвилі.
Амоннахт.

Нехай перетворяться думки твої на чарівних
птахів, що вилітають із твоїх вуст.
з “Єгипетської книги мертвих” II тис до н.е.

Сила фараона — в його очах.
Тексти пірамід, № 320.

Завдяки любові, яку люди відчувають до тебе,
твоя справа може тривати вічно.
Мерікара

Що стосується тебе, передай своєму учневі
мудрість і повчання традиції. Нехай ділами
своїми він стане прикладом для наслідування для синів велетнів.
Нехай оселяться в його серці розуміння і справедливість.
Нехай навчиться він відчувати серця інших людей, і тих, хто має в ньому потребу, і тих, хто його повчає.
Бо немає людини, що була б мудра від народження.
Птаххотеп

Нехай не гордиться і не вихваляється
серце твоє своїми знаннями.
Завжди спитай поради як у мудрого,
так і у того, хто не знає. Адже справжнє
мистецтво не має меж, і не було ще майстра,
який в мистецтві своєму досяг би досконалості.
Птаххотеп

Не передавай вчення тому, хто не хоче тебе слухати.
Анхшешонк

Не дозволяй, щоб незнаючий
чи невіглас виконував роботу,
в якій він не розбирається.
Анхшешонк

Шляхи Господні дані всім людям.
Лише невіглас не знаходить їх.
Анхшешонк

Людині, зануреній в невігластво,
будь-яке творіння Бога здається просто жартом.
Анхшешонк

Не проси поради в Бога,
щоб не знехтувати тим,
що він тобі скаже.
Анхшешонк

Навчись чути слова, які перед тобою промовляють.
Навчись розпізнавати в них добро і зло.
Амоннахт

Злий язик людини — ніж, яким вона відрізає собі шлях до щастя.
Папірус "Інсінгер"

Серце Бога переповнене смутку через зло,
за яке йому доведеться карати.
Те, що не було покаране Богом тут і зараз,
неодмінно буде покаране ним в один прекрасний день.
Тексти храму Едфу

Не відповідай злом на добро і не плутай одне з іншим.
Притча людини з оазису

Якщо ви зробили добро, добро буде зроблене вам.
Ваше майбутнє принесе вам стільки успіху,
скільки добра ви здійснили в минулому і в сучасному.
Напис на статуї Анхпахерду. Каїрський музей.

Несправедливість може взяти своїм числом.
Та ніколи зло не доведе до щасливого кінця свої починання.
Птаххотеп

Не турбуйся про завтрашній день і не
готуйся до нього раніше, ніж він наступить.
Хіба те, що було вчора, як і те, що є зараз,
і те, що буде завтра, хіба все це не в руках Божих?
Ієратичний остракон І, 1957, pl I/IA

Будь критичним до самого себе, щоб іншим
не довелось тебе критикувати.
Гор-Едфу

Не берись за спис, якщо не здатен поцілити.
Анхшешонк

Якщо у тебе є матеріальні блага, подаруй частину Богу.
Це та частина, що належить бідним.
Анхшешонк

Богу значно більше до вподоби ті, хто поважає
бідних, ніж ті, хто схиляється перед багатими.
Аменемопе

Якщо бідна людина перед тобою у великому
боргу, розділи її борг на три частини.
Перші дві вибач йому відразу, а третю залиш,
але скажи, що він поверне її, коли зможе.
Тільки так ти знайдеш свій істинний життєвий шлях.
Аменемопе

Неможливо впізнати серце брата, поки не
попросиш його про допомогу у важку хвилину.
Папірус "Інсингер"

Якщо, йдучи життєвим шляхом, ти не втомишся
проявляти мужність і справедливість, побачиш,
прийде час, і ти помолодієш. Як у жаби, тобі
додадуться роки й роки. ти здійсниш те, про
що мріяв, і станеш тим, ким ти є насправді.
Пісня арфіста Неферхотепа

Піднімай Небо на висоту своїх рук, заповнюй землю довжиною своїх кроків.
Книга виходу Душі в День, №48

Примечания
  1. Существуют теории, предполагающие, что Великая Пирамида была построена гораздо раньше, до Хеопса.— Прим. перев.
  2. Одна из глав «Книги мертвых».— Прим. ред.
  3. Другое более известное название — «Повести о красноречивом селянине».— Прим. ред.
  4. Тексты даны в переводе из книги К. Жака.— Прим. ред.

назад заголовок вперед
на головну